مهدي جان باز هم سلام
خيلي ممنون كه بازم سر زدي و به بحث ادامه دادي .
بعد از آن رفراندوم 30 انتخابات ديگر با حضور بالاي مردم برگزار شده كه اين به اون فكر و نظام مشروعيت بخشيده و در هر نظام سياسي و فكري در دنيا اين ميزان شركت معيار مقبوليت آن مي باشد.
و من مي خواهم از شما بپرسم آمار شما از كجا اومده !
در باب حجاب و نوع پوشش خانومها دو نوع نگاه بين فقها وجود داره و عده اي عقيده دارن كه بايد اجبار براي استقرار نظام مطلوب باشه و عده اي اينگونه فكر نمي كنند.
ولي اين براي ما مهمه طبق احاديثي كه به ما رسيده براي استقرار حكومت اسلامي و ظهور امام عصر بايد در چه جهتي حركت كرد . . .
رهبران و كساني كه در اين انقلاب تاثيرگذار بودن كه مي گفتن نياز به يك حكومت اسلامي با قدرت اجرايي و . . . است تا اين مسير پيموده بشه. در استقرار حكومت اسلامي قانونهاي اسلام نوشته شده و در باب پوشش جامعه نه تنها زنان بلكه مردان هم يك پوششي مناسب را نياز داره اما به قول شما به اجبار نمي توان كسي را مسلمون يا معتقد به امري كرد، و اگر كسي موي او بيرونه و در حدي نيست كه بخواهد اون نظم مورد نظر رو به هم بزنه كسي نبايد متعرض اون بشه . . .
در بحثي كه در باب امنيت اجتماعي بود ،آنچه كه هدف طرح اعلام شد جواب به آمار بالايي از درخواست خانواده ها بود كه طي سالهاي اخير دادن آزادي زياد به جوون ها رو باعث به فساد كشيده شدن جوون هاشون مي دونستن و برخي نگراني خانواده هاي مذهبي بود . . .
و در حدي اين طرح قابل قبول ماست كه در آن برخورد يا تذكر به مانكن ها و كساني باشه كه به شيوه اي در جامعه عمل مي كنند كه ديگران را به فساد بكشند و يا خانه هاي فساد تشكيل مي دهند و نه اينكه بخواهند به كسي كه پوشش حداقلي رو داره گير بدن.
لا اكراه في الدين . . .
راه مشخص است و ارزش آن است كه به اختيار افراد به سمت دين بگرايند.
ممنون
يا علي